قوله تعالى : وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً وَارْزُقُوهُمْ فِيها وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفاً ( 5 ) الشرح والتحليل 1 . ولا تؤتوا : إبدال الهمز . 2 . السفهاء أموالكم : أحكام الهمزتين وهي : إسقاط الأولى مع القصر والمد لقالون والبزى وأبى عمرو . ووجه لكل من قنبل ورويس مع ملاحظة أن رويس لا يسقط إلا على المد . وبتسهيل الهمزة الثانية لورش من الطريقين وهو وجه ثان لقنبل . وقراءة أبى جعفر ووجه ثان لرويس . وللأزرق أيضا إبدال الثانية حرف مد لازم ولقنبل هذا الوجه أيضا فهي ثلاثة له وللباقين التحقيق . 3 . لكم : ميم الجمع . 4 . قيما : بدون ألف لنافع وابن عامر والشاهد : واقصر قيما ( ك ) ن ( أ ) نا . ولاحظ أن وجوه قنبل على الترتيب في القوة هي تسهيل الثانية ، إبدالها حرف مد ، الإسقاط . القراءة قالون بالإسقاط مع القصر وقراءته المشروحة . 4 أبو عمرو بقراءة قياما بالألف ولا يندرج رويس لأن إسقاطه على المد فقط . انظر شرح التنقيح . 3 قالون بصلة الميم . البزى بقراءة قياما بالألف واندرج قنبل . 2 قالون بالإسقاط مع المد . أبو عمرو بقراءته واندرج رويس . قالون بصلة الميم . البزى بقراءته واندرج قنبل . قنبل بتسهيل الثانية وصلة الميم . رويس بإسكان الميم . قنبل بإبدال الثانية حرف مد لازم وصلة الميم . ابن عامر بتحقيق الهمزتين وتوسط المتصل وقراءته . عاصم على هذا الوجه بقراءة قياما بالألف . النقاش بالطويل وقراءة قيما بدون ألف . حمزة بقراءة قياما